PENSAMENTO VIVO

  Lições atuais dos Três Cestos O Tipitaka , conhecido como os “Três Cestos”, é um conjunto de ensinamentos do budismo dividido em três partes: Vinaya Pitaka – regras de conduta para a comunidade; Sutta Pitaka – discursos e ensinamentos do Buda; Abhidhamma Pitaka – reflexões filosóficas e psicológicas. Hoje, mesmo em sociedades modernas e ocidentais, esses escritos trazem lições valiosas: Disciplina e ética : a importância de viver com respeito, honestidade e compaixão. Atenção plena (mindfulness) : aprender a estar presente e consciente das nossas ações. Equilíbrio interior : cultivar serenidade diante das dificuldades da vida. Assim, os Três Cestos não são apenas textos antigos, mas um guia para quem busca paz interior e convivência harmônica no mundo atual.

             Reconhecer o próprio valor é um ato de coragem e amor-próprio. Muitas vezes, as vozes externas tentam nos convencer de que somos insuficientes, mas a verdade é que cada indivíduo é único, com talentos, histórias e perspectivas que ninguém mais possui.      Nosso valor não é determinado pelas opiniões alheias, pelas conquistas materiais ou pelos erros que cometemos. Ele está enraizado na essência de quem somos, na nossa capacidade de aprender, crescer e tocar a vida dos outros, mesmo que de forma silenciosa.      Entender o próprio valor é libertador, porque nos permite estabelecer limites saudáveis, buscar o que nos faz bem e deixar para trás o que nos diminui. É um lembrete de que merecemos respeito, amor e a oportunidade de viver em plenitude.      Valorizar-se não é um ato de egoísmo, mas um reconhecimento de que, para contribuir verdadeiramente com o mundo, precisamos primeiro nos cuida...

         No período escravista, o Brasil, sob domínio colonial e posteriormente como Império, instituiu uma estrutura econômica e social que favorecia o tratamento desumano dos africanos escravizados, transformando a exploração e a violência em práticas comuns e aceitáveis. O sistema escravocrata brasileiro foi profundamente marcado pela economia de plantation, onde a grande produção agrícola (açúcar, café e algodão) era central para o mercado externo. Essa lógica de exploração máxima tornava o uso de mão de obra escrava essencial, promovendo uma cultura de desumanização dos escravizados, que eram vistos como objetos de trabalho, em vez de seres humanos com direitos.        As leis e políticas foram coniventes com essa estrutura; os escravizados não tinham nenhuma proteção legal e eram submetidos a castigos físicos, privação de liberdade, e condições de trabalho extenuantes. Essa naturalização da violência foi reforçada por um imaginário soci...

     Qualidades virtuosas podem ser encontradas em diversas vertentes da humanidade, incluindo a religião.      No Budismo, o amor e a caridade são entrelaçados na prática de metta (amor bondoso) e karuna (compaixão). Esses ensinamentos nos guiam para uma visão mais ampla e generosa da vida, onde a prática do amor está alinhada com a capacidade de acolher o sofrimento alheio e se tornar uma presença transformadora.      Metta , ou amor incondicional, vai além do apego e das expectativas. Esse amor busca o bem-estar genuíno de todos, sem distinção, e convida a nos libertarmos da ideia de posse ou de benefício próprio. O verdadeiro amor, segundo o Buda, é desejar profundamente a felicidade do outro, compreendendo suas imperfeições e impermanências, mas acolhendo-o com ternura e compreensão.      A karuna , ou compaixão, é um chamado para reconhecer o sofrimento no mundo e responder com uma atitude de cura. No budismo, entende-s...

       Conhecer a história da origem das terras brasileiras é fundamental para compreendermos quem somos como nação, como cultura e como indivíduos. A história não é apenas uma sucessão de datas e eventos, mas um vasto entrelaçamento de vivências, de lutas e de resistências que moldaram o Brasil contemporâneo. Ao investigarmos o passado, desde a chegada dos povos indígenas, a colonização europeia, o tráfico de escravizados, até as diversas ondas migratórias, encontramos as raízes das nossas desigualdades, mas também da nossa riqueza cultural e identitária.      Entender a origem dessas terras significa reconhecer as vozes que foram silenciadas, como a dos povos indígenas, que habitaram e cuidaram desse solo muito antes da chegada dos europeus, e a dos africanos, que tiveram suas histórias violentamente atravessadas pelo colonialismo. Essa conscientização nos permite valorizar essas heranças, celebrar as resistências e refletir criticamente sobre os imp...

       Particularmente, aprecio muito as palestras de Mário Sérgio Cortella. Uma delas destacou um raciocínio sobre as teorias de Darwin.        A frase "a sobrevivência é do mais apto e não do mais forte" nos leva a uma reflexão sobre a natureza da adaptação e do sucesso em diferentes contextos, não apenas na biologia, mas também na vida social e emocional. Em uma palestra de Mário Sérgio Cortella, ele provavelmente ampliaria o conceito de aptidão para além da força física, abordando a importância da inteligência emocional, flexibilidade e capacidade de se ajustar a novas realidades.      Ser "apto" significa ser capaz de se moldar às circunstâncias, de aprender com as mudanças e desafios que surgem ao longo do tempo. A força, por outro lado, pode ser vista como um atributo fixo, que, sem a capacidade de adaptação, muitas vezes se torna irrelevante diante de novos cenários. A sobrevivência do mais apto, então, envolve a capaci...

    Gabriel, Com uma expressão contemplativa diz:  "Miguel, estive pensando sobre o profeta Daniel. Quando lhe dei a visão sobre os tempos vindouros e os reinos deste mundo, pude sentir a profundidade da sua preocupação. Ele é um homem justo, dedicado ao Senhor, mas a carga que lhe foi revelada... será que é demais para ele suportar?" Miguel, Com uma postura firme, mas com um brilho de empatia nos olhos reponde: "Daniel é forte, Gabriel. Seu coração está cheio de sabedoria e fé inabalável. Ele orou, jejuou e buscou entendimento com uma sinceridade rara entre os homens. A graça do Altíssimo está sobre ele, e isso o sustenta. Mas eu entendo sua preocupação. As visões que lhe foram concedidas mostram a ascensão e queda de impérios, a luta do povo de Deus contra o mal. Isso poderia abalar até os mais fortes." Gabriel Assentindo diz:  "Sim, as visões que lhe revelei sobre o fim dos tempos e o reino do "Príncipe do Norte" o deixaram perplexo. Ele não conseg...

  Sem, filho de Noé, estava cansado e repousava com sua esposa em seu espaço dentro da Arca. Olhando para as águas revoltas além da arca diz a ela: "Parece que o mundo inteiro foi engolido por este dilúvio. Toda a terra que conhecíamos está submersa, e só restamos nós e esses animais. Será que o mundo algum dia voltará a ser como era?" A esposa de Sem, c om um tom suave, tentando confortá-lo diz: "Eu não sei se o mundo será o mesmo, mas acredito que ele florescerá de novo. A chuva vai cessar, e a terra encontrará seu equilíbrio. Nós estamos aqui por um motivo, Sem. Seu pai foi escolhido por Deus, e nós herdamos essa responsabilidade." Sem, dando um suspiro profundo responde: "Sim, fomos escolhidos... mas por quê? Olho para essas águas, e me pergunto: qual era a falha do resto do mundo que os condenou? E se formos falhos também? Como podemos garantir que seremos melhores?" A amada de Sem, c olocando a mão em seu ombro fala: "Talvez não devamos buscar s...

  Odisseu o lhando para o horizonte, as mãos calejadas pousadas sobre o joelho dia:  "Telemaco, meu filho, as viagens me ensinaram muito sobre os homens e seus destinos, mas ainda me pergunto: há um verdadeiro controle sobre o que enfrentamos, ou somos meros joguetes das vontades dos deuses?" Telemaco, p ensativo, observando o mar, responde: "Pai, cresci ouvindo histórias sobre suas aventuras, as ciladas de Poseidon, os encantos de Circe, as promessas de Atena. Às vezes, parece que o destino dos homens é decidido antes de nascermos, como se nossos passos já estivessem traçados." Odisseu c om um leve sorriso diz: "Ah, meu filho, também já pensei assim. Havia tempos em que acreditei que meu destino era inescapável, que as forças além de mim controlavam cada escolha que eu fazia. Mas quando lutei contra Cila e Caríbdis, não foram os deuses que remaram. Quando fiquei cativo na ilha de Calipso, fui eu que nutri o desejo de voltar, mesmo quando o conforto tentava me ...

       "Se uma folha cai no meio da floresta e ninguém vê, será que ela caiu mesmo?"         Essa questão remete à clássica reflexão filosófica sobre a percepção da realidade, muitas vezes associada ao idealismo de Berkeley, que propôs que a existência das coisas está vinculada ao fato de serem percebidas. Se uma folha cai na floresta e ninguém está presente para vê-la, ouvir o som ou sentir o impacto, sua queda realmente ocorreu no sentido objetivo? Ou será que, sem uma consciência para testemunhá-la, sua existência e seu evento são meramente potenciais, não reais?      Por um lado, a realidade objetiva nos diz que a folha cai independentemente de qualquer observador. A gravidade continua a atuar, as leis da natureza não dependem da nossa percepção, e o evento ocorre como parte de um processo físico que transcende nossa capacidade de testemunhá-lo. Nesse sentido, o universo opera de forma indiferente à presença humana, e o que...

          Se imaginarmos que Epicuro, um dos maiores filósofos da Antiguidade, tivesse uma esposa, ela provavelmente teria uma posição interessante e privilegiada para fazer questionamentos sobre suas ideias filosóficas. Com isso em mente, aqui estão algumas indagações que ela poderia ter feito: Sobre a busca pela felicidade: "Epicuro, como podemos conciliar o prazer simples e a ausência de dor com os desafios da vida cotidiana? Não seria necessário algum sacrifício para alcançar o prazer duradouro?" Sobre os prazeres do corpo e da mente: "Você afirma que os prazeres mentais são superiores aos do corpo, mas como podemos priorizá-los quando as necessidades físicas muitas vezes parecem tão urgentes?" Sobre a ausência do medo da morte: "Se não devemos temer a morte porque ela é apenas a ausência de sensação, como lidar com a perda de entes queridos e o vazio que isso deixa em nossas vidas?" Sobre os deuses: "Você diz que os deuses existem, mas não se...

       O ano era 45 a.C., em uma vila tranquila nas colinas de Roma, Otaviano Augusto e Cícero se encontram em um jardim perfumado por flores e árvores frutíferas. A brisa suave e o canto dos pássaros criam um ambiente propício para uma conversa profunda.      Cícero: (contemplando a paisagem) Otaviano, é uma honra estar em sua companhia neste lugar que nos convida à reflexão. Diga-me, o que pensa sobre o destino de Roma nestes tempos de incerteza?      Otaviano Augusto: (com um olhar sereno) Cícero, é uma honra ouvir as palavras de um dos maiores oradores que Roma já conheceu. Quanto ao destino de nossa cidade, creio que ele está intrinsecamente ligado ao caráter de seus líderes e à virtude de seus cidadãos. O que é Roma senão uma extensão de nós mesmos?      Cícero: (assentindo) Sábias palavras, jovem Otaviano. Acredito firmemente que a virtude é a essência de uma república estável. Contudo, temo que a ambição e o pod...

       Aquiles, o invencível guerreiro dos gregos, caminhava pelas sombras do Submundo. Ele buscava respostas para as angústias que lhe atormentavam a alma, mesmo após sua grandiosa vida na Terra. Ao chegar à encruzilhada entre o rio Estige e os Campos Elísios, avistou uma figura de olhos vazios, mas de visão infinita: era Tirésias, o grande adivinho.      — Aquiles, herói imortalizado nos cantos dos homens, o que buscas além da morte? — perguntou Tirésias, sua voz ecoando como um sopro de vento através de uma caverna.      Aquiles, em sua armadura etérea, respondeu com a força de seu coração, mas o peso da dúvida em sua voz:      — A glória me foi prometida, e conquistei-a com sangue e sacrifício. Mas por que, ó sábio Tirésias, ainda sinto a sombra do arrependimento? É a glória eterna tão vazia quanto os ecos das batalhas?      Tirésias sorriu levemente, como quem já conhecia a resposta antes mesmo da pergu...

    Todos esses que aí estão  Atravancando meu caminho,  Eles passarão... Eu passarinho!   No poema "Todos esses que aí estão", Mário Quintana nos apresenta uma poderosa metáfora sobre a liberdade e a transitoriedade da vida. A imagem do "passarinho" simboliza a leveza e a capacidade de superar os obstáculos que nos cercam.      Muitas vezes, nos sentimos cercados por dificuldades e críticas, como se fossem barreiras intransponíveis. No entanto, a certeza de que "eles passarão" nos lembra que esses desafios são temporários e que a nossa essência, nossa busca por liberdade e felicidade, deve prevalecer.      Quintana nos inspira a encontrar um espaço de leveza em meio às adversidades, a olhar além das limitações impostas pelo mundo ao nosso redor. Ao nos identificarmos com o passarinho, somos convidados a voar alto, a buscar novos horizontes e a viver de forma autêntica, mesmo quando o caminho se torna espinhoso.      ...

       “Um dia… Pronto! Me acabo. Pois seja o que tem de ser. Morrer: Que me importa? O diabo é deixar de viver.”      Mário Quintana nos convida a refletir sobre a essência da vida e a inevitabilidade da morte. A frase ressoa como um lembrete de que o verdadeiro desafio não é a finitude, mas sim o modo como vivemos cada momento. A vida é feita de experiências, amores e aprendizados que nos enriquecem. Aceitar a passagem do tempo e a sua fragilidade nos impulsiona a valorizar o presente. Portanto, ao invés de temer o fim, devemos nos concentrar em viver intensamente, aproveitar as pequenas coisas e criar memórias que fazem valer a pena a jornada. Afinal, a grande questão é como nos permitimos sentir e estar plenamente vivos.   E você, o que pensa a respeito?

    ENSINOS DE LAO-TZU       Lao-Tzu, o filósofo taoísta, abordou o valor do raciocínio de maneira sutil e profunda em seus ensinamentos. Em um dos trechos do Tao Te Ching , ele nos lembra: "O saber é uma coisa muito especial, mas o não-saber pode ser mais profundo. Aquele que sabe não é sábio, e aquele que é sábio é aquele que sabe o que não sabe."      Essa reflexão destaca uma perspectiva interessante sobre o raciocínio. Lao-Tzu sugere que o verdadeiro valor do raciocínio não está apenas em acumular conhecimento, mas em reconhecer as limitações do nosso entendimento. Ao abraçar a humildade e a abertura para o desconhecido, permitimos que o raciocínio se torne um instrumento mais eficaz para a compreensão profunda e a sabedoria.      Portanto, em vez de buscar respostas definitivas, Lao-Tzu nos convida a valorizar o processo de questionar e explorar. O raciocínio, em sua essência, deve ser um meio de conectar-se com o fluxo n...

  ENSINOS DE BUDA        O aprendizado é um caminho de autoconhecimento e transformação contínua. Na tradição budista, Buda frequentemente abordava a importância da prática e da sabedoria através de diálogos profundos com seus discípulos.      Em um dos diálogos mais notáveis, Buda disse a seus discípulos: "Não acredite em nada simplesmente porque você ouviu. Não acredite em nada simplesmente porque é dito por uma autoridade. Não acredite em nada simplesmente porque é mencionado nos textos. Teste tudo por você mesmo e veja se isso é verdade para você."      Essa orientação ressalta a importância de um aprendizado que vai além da aceitação passiva. É um convite para que cada um de nós busque a verdade através da experiência pessoal e da reflexão crítica. O verdadeiro aprendizado não se dá apenas pela acumulação de informações, mas pela prática consciente e pela avaliação constante do que aprendemos. Além disso, em outro diálogo, Bud...

     Olá queridos! Uma reflexão sobre um grande filósofo - Aristóteles. Aristóteles, um dos filósofos mais influentes da história, nos convida a refletir sobre a busca pela virtude e o equilíbrio em nossas vidas. Ele acreditava que o objetivo último do ser humano é alcançar a eudaimonia , frequentemente traduzida como "felicidade" ou "flourishing" (florescimento). Mas essa felicidade, para Aristóteles, não é apenas um estado de prazer momentâneo; é o resultado de viver de acordo com a virtude, em harmonia com a razão e em equilíbrio com nossas paixões. Aristóteles nos ensina que a virtude está no meio-termo, no equilíbrio entre extremos. Por exemplo, a coragem é o meio-termo entre a covardia e a temeridade. Esse conceito, conhecido como a "doutrina do meio-termo", nos orienta a evitar os excessos e as deficiências, buscando sempre um caminho moderado e ponderado. Refletindo sobre essa filosofia, podemos nos perguntar: como estamos vivendo nossas vidas? Est...